Я уже писал о «хлебных крошках» на пути , которые помогают вспомнить кто мы и почему здесь оказались. Но мне понравилось ещё одно описание зафиксированных мгновений — искры. Чувства похожи на искры . Искры из прошлого, которые «поджигают» тебя сегодня.

Если «хлебные крошки» звучит немного скучно и здесь мало связи с эмоциональностью момента, то слово «искра» зажигает. По моему сравнение эмоциональных моментов с искрами очень удачное.

Вот что пишет Винни Лим:

Я бы не перечитывала эти посты, если бы не Dayone или Timehop, и их перечитывание зажигает что-то во мне, особенно когда я нахожусь в периоде экзистенциального кризиса, который происходит чаще, чем мне хотелось бы. Иногда я забываю, что могу писать в более многогранных формах, чем просто поток сознания. Я могла бы сократить время, проведённое в таких экзистенциальных кризисах, если бы могла получить доступ к этим маленьким искоркам моего прошлого в более своевременной и доступной форме.

В другой заметке я сравнивал с пламенем:

Конечно я не думаю, что читатель сразу прослезится прочитав мою цитату статьи годичной давности. Нет! В первую очередь я хочу прослезиться или рассмеяться сам. Эта старая заметка становится частью нового продукта (заметки, статьи, книги, подкаста, фильма) и привносит частичку той энергии уже сюда. Это можно сравнить с факелом, который я принёс, чтобы развести новый костёр.

Иногда, смотря на себя вчерашнего, я хочу что-то срочно изменить в себе сегодняшнем. Читаю заметку двухлетней давности и первая мысль — «Ну что за глупость я говорю», вторая мысль — «Почему я говорю это именно так, а не так?».

Но почему это происходит?

Мы воспринимаем себя неизменными, хотя меняемся прямо в эту секунду. Изменение непрерывный процесс. Меняется всё вокруг нас. Меняемся и мы. Я сегодня — не я вчера¹. Смотря на себя вчерашнего и «хватаясь за голову», нужно порадоваться, что что-то поменялось.

Внезапно я осознал всю прелесть понятия «хлебные крошки». Вы могли слышать его в контексте навигации в интерфейсах¹. Но я подумал о крошках в контексте документирования. Мы оставляем что-то на своём пути, чтобы потом вспомнить, кто мы и почему оказались здесь.

Антуан де Сент-Экзюпери в произведении Цитадель часто повторяет, что человеку нужно сбыться.

Многие любят спать и не хотят просыпаться, но все же высвободи их из блаженных объятий сна, выгони из дома, они должны сбыться.

[…]

Никогда не слушайся тех, кто, желая тебе помочь, советует отбросить хоть одно из твоих исканий. Ты угадаешь свое призвание по той неотвязности, с какой оно тебе сопутствует. Предать его – значит покалечить себя, но знай: твоя правда будет обозначаться очень медленно, ее не сведешь к внезапно найденной формуле, она будет вырастать, как дерево, и работать на нее будет только время. А ты? Тебе надо сбыться подняться вверх по крутому склону. Рожденная дробным миром целостность, которую ты обретешь, будет не разгадкой ребуса, а преодолением противоречий и исцелением кровоточащих ран. Обретая эту целостность, ты ощутишь и ее могущество. Вот почему я так настаиваю, чтобы ты почитал тишину и неспешность – богов, о которых успели позабыть.

[…]

Я задумался о красоте вещей. В этой деревне красиво расписывали миски, в соседней некрасиво. И понял: нет средства, с помощью которого все миски расписывались бы красиво. Затраты на ремесленные школы, конкурсы, почетные дипломы не в помощь красоте. Больше того, можно трудиться день и ночь напролет, но если тебя занимает не роспись миски, а что-то еще, она получится вычурной, грубой и вульгарной. Ведь сна тебя лишала не миска, а жадность, тщеславие, честолюбие. Ты занят собой, ты не служишь Господу, который дал тебе возможность пожертвовать собой, самозабвенно претворяясь в вещь, Он дал ее тебе вместо алтаря, и она вместила бы все: твои морщины, тяжкий вздох, покрасневшие веки, дрожащие, утомленные вечной работой руки, блаженство вечернего отдыха и твое усердие. Благодатна только молитва, а молитва – это самозабвенное дарение себя, чтобы наконец сбыться. Ты же птица, она вьет гнездо, и в нем тепло; ты же пчела, она собирает мед, и он сладок; ты же человек, он лепит вазу, любя только вазу, только любя, а значит, молитвенно. Ты влюблялся в стихи, написанные ради денег? В стихах ради денег не бывает поэзии. В вазе для конкурса нет благоговения перед Господом. В ней есть твое тщеславие, корысть и притязания невысокого полета.

В детстве происходило много разных событий — всё новое, всё впервые, всё интересно. Но чем старше мы становимся, тем жизнь ощущается более «плоской» и однообразной. Кажется, теперь мало удивительного, но много рутины. Ты можешь прекрасно помнить момент знакомства со сверстником тем уютным зимним вечером на школьном дворе двадцать пять лет назад, но не помнишь тему интересного разговора с приятелем два месяца назад или восторг от вчерашнего заката.

Люди стремятся разнообразить свою жизнь, сделать её более яркой и насыщенной, но если обернуться и посмотреть назад, каждый увидит тёмную спокойную реку. Жизнь течёт, но мы не помним её мгновения.

Смотря в детство, мы понимаем, что стали лучше. Рост и развитие заметны в сравнении текущего и предшествующего моментов (ретроспективе).

Вот, что я написал об этом в своей регулярной заметке 2024-05-19 :

Вообще, вопрос заставляния и мотивации открытый. Нужно ли это делать или я таким образом не даю себе созреть и переродиться, обновиться? Я без обновления деградирую. Ребёнок не может отказаться расти и созревать. Но с возрастом, если мы не наблюдаем за прогрессом в ретроспективе, мы не развиваемся. Хотел написать, что время не стоит и нужно не отставать, но разве дуб или листок пытается не отставать? Они вообще боятся опоздать?

Но я сделаю на этом акцент. Задача не в том, чтобы что-то сравнивать с умным видом. Сегодня из каждого «утюга» можно услышать призыв становиться ещё более умным, начитанным, аналитическим, сравнивающим. Не-а! Нужно быть человеком и просто стараться проживать моменты более внимательно, не терять драгоценные «бисеринки» жизни, а заботливо собирать их и нанизывать на леску, получая удовольствие от жизни, наблюдая и делая выводы о себе и окружающем мире.

Что делать? Начни документировать жизнь!

Мысль из моей регулярной заметки 2024-05-19 :

Вообще, вопрос заставляния и мотивации открытый. Нужно ли это делать или я таким образом не даю себе созреть и переродиться, обновиться? Я без обновления деградирую. Ребёнок не может отказаться расти и созревать. Но с возрастом, если мы не наблюдаем за прогрессом в ретроспективе, мы не развиваемся. Хотел написать, что время не стоит и нужно не отставать, но разве дуб или листок пытается не отставать? Они вообще боятся опоздать?

Я написал стихотворение и решил озвучить его в коротком фильме.

Кто я?

Ускользающее отражение в двух океанах усталых глаз?
Или вольный ветер, резвящийся в каждой ноте кристального детского слуха?

Кто я?

Гений, пробирающийся сквозь степени абсурда?
Или сонный прохожий, безвольно дрейфующий в золотой час?

Кто я?

Я время, застывшее в этих любимых прекрасных чертах?
Или вспышка мгновения, сверкнувшая лезвием смерти?

Кто я?

Я – одиночество, качающее мир на руках…

Кто я?

Можно возразить – «Мне не хочется, приходится переступать через себя, но мне же нужно это сделать. Мужик преодолевает трудности!».

Если нужно, сделай! Я не говорю, что делать не нужно и что преодоление трудностей это плохо. Но если возвращаться к предыдущей заметке этой серии, – должна быть цель и к ней нужно пытаться найти лучший путь.

Посмотрите на бьющих себя в грудь мужиков¹, которые убивают себя ради непонятно чего. Их жизнь ад, они несчастны, но они продолжают себя убивать.

Мы умные. Значит нужно идти по пути ума, а не абы как (и куда глаза глядят).

Мне нравится как звучащие банально и магически идеи реально работают, переходя в практическую плоскость.

Только что подумал о том, что сопротивление помогает т.к. что по своей сути сопротивление, которое ты испытываешь? Реакция, подсказка организма, что что-то не так. Значит нужно отступить и попробовать снова, потом тоже самое, но немного по-другому.

Можно возразить — «А как же преодоление трудностей? Может иногда и стоит себя пересилить и пройти трудность? Сломать себя?» Конечно, на это можно смотреть по-разному и я с удовольствием выслушаю вашу точку зрения в комментариях.

Я считаю, что (и вот здесь часто звучащая и, на первый взгляд, банальная идея) у нас есть путь. Значит есть цель. Так как же нам может помешать препятствие, если цель ясна? Мы раньше или позже доберёмся до неё. Или не доберёмся. Возможно, по пути найдём новую цель.

А ещё подумайте о том, что есть вложенные цели. Одна глобальная и много поменьше. Они тоже цели, но одновременно и указатели, которые ведут к глобальной.

Значит то, чему нам стоит учиться, чему следует уделять много внимания – умение находить цель.