Отправной точкой этого выпуска стал вопрос о том, что мы вообще называем нормой и почему её так легко спутать с конформизмом. Я впервые рассказываю о своей идее векторно-орбитальной динамики и с её помощью пытаюсь понять, почему слепое принятие и радикальное отрицание одинаково заставляют нас вращаться вокруг чужих систем координат. И почему в мире крайностей возвращение к жизнеспособному порядку само становится радикальным актом.

Первый — вообще никуда не идти. Просто не интересоваться миром по-настоящему. Таких людей, к сожалению, очень много вокруг. Они живут в мемах, в бесконечных отвлечениях, в работе, в бытовом движении от одного дела к другому, от одного дня к другому. Работа может быть сложной, даже серьёзной, но в такой жизни всё равно нет внутреннего направления. Нет движения к знанию, к просвещению, к истине. Как будто все вопросы уже давно решены, а тот, кто продолжает их задавать, зачем-то усложняет себе жизнь.

Второй способ хитрее. Это уже не безразличие, а имитация движения. Человек как будто интересуется. Читает книги, сохраняет цитаты, смотрит лекции, выписывает Марка Аврелия из очередного списка «десяти книг, которые нужно прочитать». И он действительно читает. Пролистывает, «проглатывает», отмечает галочкой. Но в таком чтении не будет остановки. Не будет сопротивления. Не будет вопроса. Книга пройдёт сквозь него, но ничего не заденет.

Такой человек будто уже оказался на вершине, не сделав ни одного шага. У него есть готовые ответы, готовые выводы, готовые слова. Кто-то берёт их из TikTok, Shorts и Threads. Кто-то находит их в религии и говорит: «Бог всё сказал». Кто-то — в популярной философии, психологии, нейронауке или искусственном интеллекте. Но везде опасность одна и та же — принять чужой вывод за собственное понимание.

В своей рассылке я делюсь тем, что хочется передать лично, без ленты и алгоритмов — медленный слой. Иногда это эссе, иногда заметка, иногда анонс выпуска подкаста, но всегда письмо из рук в руки.

Этот выпуск — размышление о том, как мы подменяем настоящую жизнь искусственными «капсулами» и готовыми решениями. Через музыку группы a-ha и метафору полярной навигации я исследую, почему в мире избыточного контента нам жизненно важно найти свой «истинный север» и научиться возвращаться к самому себе — в свою точку А.

Продолжительность: 33 минуты・Скачать mp3

Начал перечитывать Rework. Бизнес без предрассудков, и первая глава называется «Игнорируйте реальный мир».

Я понял, как менялось моё отношение к таким дерзким концепциям.

1. «Да, отлично! Делай как хочешь! Они ничего не знают и не понимают!»
2. Но ведь мир стал таким, каким мы его видим, значит правила игры работают. Норма это жизнеспособный порядок.
3. (вы здесь) Иногда игра помогает сдвинуться с места и что-то изменить (хотя бы свою точку зрения для начала).

Сейчас я смотрю на это позитивно. Возможно, я просто вижу, что правила и нормы допускают ошибки. Это не значит, что ошибочное приживётся (скорее, нет). Но как дизайнер понимаю, что эксперименты и игра необходимы. Это и есть дизайн-мышление. Не то, которое про стикеры на стене, а то, которое про понимание баланса нормы и ошибки.

Во время написания этой заметки появилась Схема эволюции дизайн-мышления.

Как звучит голос в мире, полном шума? Этот выпуск — размышление о том, почему сегодня всё труднее говорить искренне и быть услышанным. Почему настоящие голоса тонут в алгоритмическом гуле. Это приглашение найти свой «костёр в лесу» — место, где звучит подлинная правда. Где не нужно кричать, чтобы быть услышанным.

Продолжительность: 57 минут・Скачать mp3

Год назад, во время вечерней прогулки, я встретил в городе мужчину лет шестидесяти. Он не преграждал мне путь, но в его глазах читалось желание заговорить.

Я остановился, вынул наушник и дал понять, что готов слушать.

Он:

Я и подумать не мог, что дойдёт до такого.

Потом добавил:

Вы пить не собираетесь? (завтра, послезавтра — во время праздников)

Я ответил, что нет.

Он:

Ничего не бойся! Слышишь, ничего не бойся!

Я:

Спасибо! Всего вам хорошего!

Он:

Это тебе всего хорошего!

Обычный вечер. Обычный прохожий. Но что-то в нём было — настоящее, спокойное, мудрое. Он не навязывался, ничего не просил, но будто хотел сказать что-то важное.

К сожалению, в потоке мы часто не замечаем Его присутствия — в случайных прохожих, в других людях.

В автобусе напротив меня сидит простой такой мужичок. Смотрит в окно, что-то бормочет себе под нос. Изредка скромно потирает глаза рукой.

Мудрость и едва уловимое беспокойство придаёт красоту чертам его лица.

Тот самый странник, который есть в каждом из нас. Что беспокоит его?

Ограничения помогают. Испытывая дефицит, мы начинаем внимательнее относится к окружающему миру: замечать то, что раньше не замечали и ценить то к чему были безразличны. Когда нам нужна конкретная недостающая «деталь пазла», мы становимся более чуткими и внимательными, открыты для нового. Внимательность помогает не соглашаться на всё подряд, а отбирать только нужное.

Интересно, что это контрастирует с тем, что пишет Рик Рубин в книге:

Как воспринять сигнал, который нельзя ни услышать, ни расшифровать? Главное – не искать. Не пытаться предугадать и проанализировать. А создать пустоту, способную его принять. Пространство, максимально свободное от всего, что привычно переполняет наше сознание, – вакуум. Он вбирает идеи, которые посылает Вселенная.» (Рубин, 2024, p. 10)

В каком-то смысле дефицит и вакуум близки, но есть важное различие. Вакуум у Рубина — это состояние полного отсутствия, пустоты, которая позволяет втягивать что угодно. Это больше про открытость всему без фильтров. А дефицит — это скорее нехватка чего-то конкретного, что создаёт потребность и делает нас активными в поиске.

Вакуум — это пассивное состояние, где ты просто впитываешь. Дефицит же — это состояние направленное: у тебя есть желание, ты ищешь или ждёшь именно то, что способно восполнить эту нехватку.

Например, если организм испытывает дефицит витаминов, он не просит «всё подряд» — ему нужны определённые вещества. Дефицит формирует осознанную потребность, и именно эта направленность помогает нам не просто искать, но и различать, что по-настоящему важно, что соответствует нашему внутреннему запросу. И вот эта осознанность рождает способность ценить. Потому что когда ты находишь то, что заполняет этот дефицит, ты понимаешь его значимость и его уникальность для тебя.

Получается, что дефицит формирует фокус, чтобы найти именно то, что важно для тебя.

В. В чём разница между вакуумом (Рубин) и дефицитом?

О. Вакуум втягивает всё, а дефицит это нехватка чего-то конкретного.

На днях озвучивал свой небольшой фильм «Закат (Я знаю, что всё ещё раз повторится)». Мне было очень важно, чтобы голос звучал естественно. Сделал несколько дублей¹ — там где чувствую себя расслабленно, всегда есть шероховатости и ошибки — здесь букву не слышно, там акцент неправильный. Вроде всё просто — постарайся и всё будет супер, но тогда теряется душа и я слышу искусственность. Есть проекты, где это не так важно, но здесь было крайне важно, а я самый строгий сам себе режиссёр.

Это заставляет задуматься о том, что настоящее несовершенно. Искреннее выражение себя может привести к неудовлетворённости результатом, поскольку ошибаться — в человеческой природе.

Настоящее несовершенно, потому что всё постоянно находится в процессе улучшения.¹ Искреннее выражение себя может привести к неудовлетворённости результатом, поскольку ошибаться — в человеческой природе.².

Настоящий продукт несовершенен. Например, в натуральный шоколад или сок может быть не достаточно вкусным и сладким, настоящий подкаст содержит паузы, которые хочется пропустить. Хотя, здесь возникает вопрос «Кто оценивает?». Ведь мы знаем, что Пустота это не отсутствие смысла, а важная часть произведения и если человеку кажется, что паузы в подкасте нужно пропустить или шоколад не слишком сладкий, возможно у него просто дурной вкус. Но здесь я выхожу на то, что Массовый продукт всегда адаптируется под большинство, а большинство не обладает хорошим вкусом.

Искренне выражая себя, мы вкладываем больше чувств, а чувства это тоже информация, значит мы можем потерять³ в качестве, но увеличить эффективность продукта.