Наконец-то забрал своего железного «коня» из ремонта. Да-да, ту самую легендарную синюю мериду ;-). Прошлый сезон пропустил — было не до покатушек, но на этот большие планы: хочется побывать во многих красивых местах и проехать немало километров.
Та самая легендарная синяя мирида
Хороший совет для всех, кто в седле: не затягивайте с обслуживанием. Иначе потом придётся менять не только цепь, но и кассету с ведущими звёздами — проверено на собственном опыте.
Встретил интересный велик в ночном городе. Кажется, что я запечатлел какую-то сценку — здесь явно что-то происходит. Возможно, трафаретный человечек оставил свой велосипед у столба и пошёл в ночной магазин или на свидание. А может мы вообще стали свидетелями ДТП? Если внимательно наблюдать за окружающим миром, можно увидеть много чего интересного. Полезно увидеть невидимое.
Обратите внимание, как Жюлье́т делает акцент на окончания слов. Она словно выделяет точки в конце предложений. Это добавляет чёткости, прозрачности и создаёт нужную здесь ритмичность: стук сердца, танец, страсть.
Получается интересно: песня — о потере контроля, а манера исполнения — педантичная. Звучит как попытка собрать себя через песню, удержаться наплаву. Как заклинание. Как ритуальное повторение в мантре:
Без этих чётких концов всё бы рассыпалось — слова бы смешивались, теряя очертания, как смутные воспоминания.
И сами слова – контрастные образы:
fête / défaite — праздник и поражение
tête-à-tête — интим, близость, но и замкнутость
danse / cadence / chance — всё крутится, движется, как жизнь или судьба
Во французском языке речь обычно течёт плавно — мягкие переходы, связность, словно всё стекается одно в другое. Но здесь — иначе: окончания как будто отсекают. Ритм становится прерывистым, почти резким — как дыхание на взлёте эмоций.
Акцент на окончания словно фиксация напряжения, словно точка невозврата.
Отличный пример того, как форма служит содержанию. В песне о безумной любви, где всё может вот-вот рассыпаться, окончания придают ритуальную строгость.
Желание кого-нибудь научить это ожидание = зависимость, а значит это уже ненастоящий ты = бесполезное занятие. Сейчас я, как никогда раньше, слышу, понимаю (точнее, чувствую) истинно независимых – моих настоящих учителей. Они выражают себя различными способами. Их мало и они почти неразличимы среди шума. Как слабые всполыхи на вечернем весеннем небе. Им не важны мнения, у них всегда будет мало лайков. Их услышат единицы и это прекрасно.
p.s. Зависимость не всегда плохо, но нужно иметь достаточный уровень осознанности. Об этом расскажу в другой раз, возможно.
В конце прогулки на пл. Якуба Коласа встретил ёжика. Это почему-то так меня порадовало! Не могу передать словами.
Он прогуливался по тротуару. Я обошёл его, чтобы не спугнуть на дорогу. Топнул ногой — он свернулся в клубок и дышит, дрожит. Потом выглянул и огляделся. Даже немного побыл моделью пока я фотографировал.
Обратите внимание на последнюю строку: ИИ
открывает больше возможностей и даёт больше сфокусироваться на одной области. Значит раньше нам приходилось хорошо разбираться в других областях (смежных и не совсем смежных) и это распыляло внимание, а сегодня мы передаём много работы ИИ
и, наконец, можем сфокусироваться на том, что действительно интересно. Но я вижу в этом проблему. Ведь раньше нам приходилось знать, что происходит в других областях, мы были вынуждены хоть как-то уметь работать с нужными инструментами, а это полезно, потому что знания формируют точки опоры для новых знаний12.
Читаю «Цитадель» Антуана де Сент-Экзюпери
, это незавершённое произведение вышедшее через четыре года после смерти писателя в 1948 году.
Книга выйдет в свет, когда я умру, потому что мне никогда не довести ее до конца. У меня семьсот страниц. Если бы я просто разрабатывал эти семь сотен страниц горной породы, как для простой статьи, мне и то понадобилось бы десять лет, чтобы довести дело до завершения. Буду работать не мудря, покуда хватит сил. Ничем другим на свете я заниматься не стану. Сам по себе я не имею больше никакого значения и не представляю себе, в какие еще раздоры меня можно втянуть. Я чувствую, что мне угрожают, что я уязвим что время мое ограничено; я хочу завершить свое дерево.
Это одно из моих любимых произведений. Через простые образы и притчи Экзюпери доносит до нас истины и принципы.
Интересно, что Антуан хотел поставить точку в своей жизни. Это произведение — последние предложения, слова, буквы до той самой точки.
…Будь смерть лучшим, на что я теперь способен, – я готов умереть. Но я ощущаю в себе призвание к тому, что кажется мне еще лучше… Теперь я на всех смотрю с точки зрения своего труда и людей делю на тех, кто за меня и против меня. Благодаря войне, а потом и благодаря Гийоме я понял, что рано или поздно умру. Речь идет уже не об абстрактной поэтической смерти, которую ж считаем сентиментальным приключением и призываем в несчастьях. Ничего подобного. Я имею в виду не ту смерть, которую воображает себе шестнадцатилетний юнец, «уставший от жизни». Нет, я говорю о смерти мужчины. О смерти всерьез. О жизни, которая прожита…
